Голос Талыша |
|---|
 Известные события, произошедшие с моей семьей за последние годы, всколыхнули нашу жизнь до основания.
|
|
Главная » Архив материалов
 Предпринятая мною этим летом, благодаря любезному содействию Общества Обследования и Изучения Азербайджанаб поездка по Талышуб продолжавшаясяб включая мое пребывание в центре его - гор. Ленкоране, - один месяц (10 авг. - 10 сент.), - является моим вторичным посещением этого интересного края.
В первый раз я в нем побывал 23 года назад в свои студенческие годы, когда, задавшись целью ознакомиться с талышским языком, я провел в Талыше около полутора месяца, причем побывал в южной части края, на низменности до Астары, и прадпринял две поезки в горный округ Зуванд, посетив сельские общества Келевез, Люлякеран, Вери, оранд и Лерик.
Результатом тогдашне поездки явилось некоторые количество записей талышского языка, - образцов как разговорной р
...
Читать дальше »
|
 Талыши, или как они сами себя называют, толыш, населяют южную часть Ленкоранского уезда, известную под названием Талыша, а также прилегающие районы Персии (Гилян). Литература о талышах крайне бедна, и этот в высшей степени интересный народ остается до сих пор почти неизученным в этнографическом отношении.
Ввиду этого я позволю себе опубликовать те скудные, к сожалению, материалы, которые мне удалось собрать во время поездки в Талыш осенью 1916 г., пополнив их некоторыми новейшими статистическими и иными данными. В целях лучшего уяснения записанных мною обычаев и воззрения талышей я сопоставляю их с соответствующими фактами из быта других народов.
Мною посещены следующие пункты Талыша: Ленкорань – Джиль – Осьякуджа – Дерьян – Гагеран – Сепарады. Кром
...
Читать дальше »
|
 Краткая аннотация книги: Самоназвание талышей, география Ленкоранского (Ланкон) уезда. Талыши на Мугани и в Персии. Сословия, антропология, особенности языка. Религия, обвешивание деревьев лоскутами, почитание священного дуба и рощ, как у горцев Кавказа. Поверья о солнце и луне, схожие со сванскими и абхазскими,.
Некрополи талышей, схожие с северо-кавказскими. Теория Моргана о единстве талышской и кавказской археологии с испанской, индийской, памирской и греческой. Талыши как часть кавказского яфетического мира. Каменные ящики – могилы, аналогичные с армянскими и северокавказскими. Археология Талыша и её близкие параллели с северо-кавказской,
Другие параллели с индийской и греческой культурой. Каменные бараны на могилах в Талыше и в др
...
Читать дальше »
|
 (продолжение, начало здесь)
В китайских источниках упомянута страна Тухало-Тохаристан, которая соответствует Таджикистану. Понятие связанные с таджиками были знакомы в странах Дальнего Востока как тагзиг (таджиг), под названием которого рассматривались все районы примыкающие к Западному Тибету. Интересно, что в этом районе размещалась легендарная страна Олмо - родина основателя бонской религии Шенраба у тибетцев. Олмо считается Ираном и, по мнению специалистов, религию тибетцев Бон можно считать "традиционным маздеизмом". В тибетской старинной карте наряду с такими интересными для нашей темы топонимами - Тапуристан
...
Читать дальше »
|
 Формирование талышского этноса проходило через различные этапы, и имеет долгую историю. Как один из древнейших очагов человеческой цивилизации территория талышей богата археологическими памятниками того периода, когда люди еще жили в пещерах. Под влиянием различных факторов люди, скопившись в горах, постепенно стали осознавать свою общность, что приводило к образованию этнического имени Толыш//Талыш. Кроме того, на территории обитания талышского народа имеются топонимы - названия рек и гор [Таларуд, Таром (горы)], которые близки по звучанию к этнониму Талыш: большая часть гор Иранского плато, включая часть Малоазийских гор, так или иначе связана с этническим названием Толыш/ Талыш.
О древности этнического имени «Талыш» в истории имеется много сведений. Иран
...
Читать дальше »
|
 Штрихи к портрету
Роль Муслима Магомаева в развитии азербайджанской профессиональной музыки огромна. Он наряду с У. Гаджибековым, по сути, является основоположником вокального музыкального искусства в Азербайджане.
Ленкоранский период его жизненного пути, который охватывает 1905-11 годы, в основном был посвящен собиранию талышского музыкального фольклора. Под его руководством был организован народный интернациональный хор, в репертуар которого входили песни на талышском, азеро - тюркском и
...
Читать дальше »
|
13 января 2009 г., г. Баку
Комитет Защиты Прав Новрузали Мамедова, главного редактора газеты “Толыши Садо” (“Голос Талыша”), обвиняемого по статье 274-й УК Азербайджанской Республики (“Измена Государству”)
Председатель: Гилал Мамедов
Тел: (050) 559-40-63; (012) 423-21-22.
e-mail: hilalmamedov@yandex.ru
Господин Министр!
Если мы - Комитет Защиты прав Новрузали Мамедова не столк
...
Читать дальше »
|
|
|
