(Öləziyən Talış xalq adət-ənənələrindən nümunə)

Talış xalqının qədim toy adət-ənənələrindən biri də, “Ahoşta” mərasimidir. “Hoşta (e)”, “Ahoşta” terminləri talışcadan Azərbaycan türkcəsinə “Adaxlanmaq” “Adaxlanma” kimi tərcümə olunur.

“Ahoşta” mərasimi gənclərin həyatını bir-birinə bağlayan çoxsaylı tədbirlərin sayca ikincisidir. “Ahoşta”ya çox zaman xalq arasında ... Читать дальше »

Hilal Məmmədov

(Tələbə və gənclərə zindandan xitab)

5 il öncə, “Müəllimlər Günü” münasibətilə Hilal Məmmədovun tələbə və gənclərə zindandan ünvanladığı “MÜƏLLİM ZİNDANDA DA MÜƏLLİMDİR...” adlı xitabının bu gün də aktuallığını nəzərə alaraq, saytımızda dərc edirik...  

Əziz tələbə və gənc dostl ... Читать дальше »

İndiyə qədər talış dilinin fonetikası barədə kifayət qədər yazılsa da, hələ də mübahisə doğuran məsələlər az deyil. Buna səbəb isə, heç şübhəsiz, bu dilin fonetik sisteminin eksperimental tədqiqata cəlb edilməməsidir. Digər tərəfdən, talış dili səsləri çox vaxt Azərbaycan dili səsləri ilə eyniləşdirilir, bu isə öz növbəsində ciddi anlaşılmazlıqla nəticələnir. Nəzərə almaq lazımdır ki, müxtəlif dillərin səsləri oxşar olsa da, onların eyniliyindən danışmaq ən azından məlumatsızlıqdan doğan yanlış fikirlərdir. Yəni dünyanın demək olar ki, bütün dillərində “a” səsi var, amma hər bir dilin, loru dil ... Читать дальше »

İştirak kardedən: 
Şirxan(Şiri)- 24 sinnədə merd
Narxanım (Nari)- 18 snnədə vəyu, Şirxani jen
Mirxan(Miri)- 18 sinnədə merd. Şirxani mamuzoə.
Darya-(Daşa)- 21 sinnədə vevə jen 

I ŞİKİL (Şiri, Nari) 

(Əhvolət vaqe bedə Urusəti Çelyabinsk vilayətədə)

... Читать дальше »

Iştirak əkon Əğəpı, Şinənoz, Şitənqi

I şəkil (Şinənoz, Əğəpı)

(Vaqe bedə ali məktəbi dəhlizədə)

- Əğəpı, Əğəpı, bımand hələ.

-Çiçe, Şinənoz, tıledəş, nəfəsı emandə. Səhətən ıştı?

-Çımı səhətəkəs hejo tıniş. Zə, şəyton, ə çiçe votə çımı həxədə? Zə, az kəynə nəvəm de zoə- də zoə? Bə rujon nəvedəm boğonədə, diyo kənoədə de zoon dımmaçone kardedəm. Bə şəvon kinozalonədə, anfiteatronədə xəlqi merdon vanqonədəm? Hay?

-Şinənoz, Şinənoz, az hiç jıqo sıxanon bəvotem? Im sıxanon bə çımı bı qəvi damame? In qəv lol bıbu, kəlmə sıxan kardey nızını. Bə iqlə Xıdo ğəssəm bıbu, bə i həzo visti ço peyğəmbəri, bə çordə məsumi, bə İmom Huseyni ğəssəm bı ... Читать дальше »

Talışİnfo xəbər verir ki, 16 iyun 2017-ci ildə Moskva şəhərində Rusiyada fəaliyyət göstərən talış ictimai təşkilatları Azərbaycan Respublikasının tərkibində Talış Muğan Muxtar Respublikasının (AR TMMR) elan edilməsinin 24-cü il dönümünün qeyd edilməsiylə bağlı birgə Təşkilat Komitəsi təsis ediblər. 

Təşkilat Komitəsinin dünən baş tutan ilk iclasında bu məqsədlə bir sıra məsələlər müzakirəyə çıxarılıb və AR TMMR-nın yaradılmasının 24-cü il dönümü ilə bağlı tədbirlər planı müzakirə edilib. Təşkilat Komitəsi hesab edir ki, tədbirlər planında aşağıdakı məsələlərə: gənclər ... Читать дальше »

Bu yaxınlarda Azərbaycan Respublikası Hökumətinin Avropa Şurasının “Milli azlıqların müdafiəsi haqqında Çərçivə Konvensiyası” üzrə 11 yanvar 2017-ci il tarixli Dördüncü Dövri Məruzəsi ilə tanış oldum. Məruzəni oxuduqca həm heyrətlənir, həm də bu cür gözəl qanunları olan bir məmləkəti tapıb, orada yaşamaq arzusuna düşürdüm.

Məruzənin hər paraqrafına, hər abzasına səhifələrlə açıqlama yazmaq olar, amma mən bəzi seçmələrin üzərində durmaqla kifayətlənəcəm, beləliklə həmin məruzənin giriş hissəsində oxuyuruq: “Konstitusiyanın 44-cü ("Milli mənsub ... Читать дальше »

Lerikin ucqar kəndlərindən biri də Dızdipok kəndidir. Kənd Piran adlı ərazinin tərkibində olub, Azərbaycan-İran sərhəddinə yaxın ərazidə yerləşir. Piran sözünün talış dilində mənası “pirlər”dir. Piranda Bobogil, Aksa və digər basqa pirlər mövcuddur. Belə rəvayət olunur ki, İslam Peyğəmbəri Məhəmmədin əshabəsi Dızdipok kəndinin yanindaki Aksapeştə kəndində dəfn edilib. Buralar dünyanın ən qədim yaşayış yerlərindən olub, qədim qəbirlərlə zəngindir. Dünyanın nadir ağacları kəndə yaxın Bıskes adlı ərazidə bitir. Kənd 1856-cı ildə Lerikin Tənqabın kəndindən köçən Məşədi Şivəxan tərəfindən salınıb. Kəndin ilk sakini Məşədi Şivəxan Bradi meşə ərazisində ilk evi ... Читать дальше »

В окружении мужчин и под звуки традиционной азербайджанской музыки, он направляется к дому невесты. Гости подходят к жениху с поздравлениями. Его обнимают, вокруг него танцуют. Так начинается свадьба Фараиля Аббасова.

У дома, в ожидании жениха, стоят женщины. В руках одной из них поднос с тремя стаканами воды, традиционно Фараил выпивает один стакан. Затем женщины поздравляют его и начинают танцевать.

В со ... Читать дальше »